 |
Маленькая библиотека всезнайки |
|
IX. Справедливость
На карте Справедливость изображена суровой красоты молодая женщина, в серебряном шлеме и боевых доспехах, восседающая на серебряном троне. В правой руке она держит поднятый вверх меч, в левой - весы. Ее светлые волосы и белое одеяние перекликаются со строгой чистотой двух белых колонн портика, внутри которого она находится. Под ногами у нее пол из черных и белых мраморных плит. Сова возвышается на ее левом плече. Пол из мраморных черных и белых плит символизирует способность ума объединять противоположности, сводить темные и светлые стороны явления в связную упорядоченную концепцию. Сова - птица Афины - охотится на добычу в темноте; сова отражает способность богини глубоко проникать незамутненным взглядом в суть вещей. Весы символизируют способность Афины путем сопоставления, взвешивания фактов приходить к объективной оценке. Если верить мифам, суд присяжных на земле ввела именно Афина. Мы видим перед собой Афину, богиню Справедливости, уже встреченную нами ранее в карте Влюбленные. Согласно одному из мифов, Уран предупредил Зевса о том, что если у него родится ребенок от первой жены - богини мудрости Метис, то ребенок этот будет более могущественным, нежели сам верховный бог. Чтобы предотвратить подобное, Зевс проглотил свою беременную жену Метис. Вскоре его стала мучить невыносимая головная боль. Чтобы избавить Зевса от боли, бог-кузнец Гефест расколол ему череп бронзовым топором, и из зияющей раны, восторжено выкрикивая победный клич, выпрыгнула Афина в полном боевом облачении. При виде сего все Бессмертные безмерно удивились и наполнились благоговением. Богиня стала любимой дочерью Зевса, а чрезмерная отцовская любовь даже вызывала зависть у других богов. Воинственные наклонности Афины проявились еще при рождении, но она совсем не походила на бога войны Ареса. Искусство войны, культивируемое Афиной, основано не на любви к конфликтам и кровопролитию, а на более высоких принципах. Оно исходит из хладнокровного признания необходимости бороться за то, чтобы защитить истину. Афина - стратег, а не грубый воин, она противопоставила физической агрессии и силе Ареса силу ума, логику и тонкую дипломатию. Она радеет о храбрости и доблести, известна как покровительница многих отважных героев. Однако Афина не занималась их опекой; с оружием, которое она предлагала знаменитым воинам, например, Персею и Одиссею, требовалось обращаться с умом, применять продуманно, заранее просчитывала все возможные последствия. Вследствие своей целомудренности Афина является поразительным исключением из всего Олимпийского общества. Она оказала человечеству ценные услуги - научила людей искусству укрощения лошадей, поощряла ремесла, особенно ткачество и вышивание. Помимо полезных ремесел, она также способствовала развитию художественного творчества. Но когда возникала необходимость, эта богиня оставляла свои мирные занятия и становилась воином, готовым с оружием в руках защищать бережно взращиваемую ею цивилизацию. На внутреннем уровне Афина, богиня Справедливости, является образом уникальной способности человека к критической оценке и рациональному мышлению. Греки верили, что способность эта божественного происхождения, потому что именно это отличает человека от животных. Поэтому в их представлениях Афина рождена из головы Зевса, а значит, лишена пороков мира физических инстинктов, свойственных и людям, и животным. Суждения Афины основаны не на личных чувствах, а на беспристрастной объективной оценке всех факторов ситуации и на четких этических принципах, являющихся ориентирами для принятия решений. Целомудренность Афины может рассматриваться как символ девственной чистоты этой мыслительной способности, не искаженной личными желаниями. Афина обучила людей облагораживающим ремеслам, что также отражает способность ума контролировать неукрощенную природу и постепенно преобразовывать ее с помощью ясного мышления. Готовность богини сражаться за принципы, а не за чувства, происходит из способности ума принимать решения, основанные на анализе, и удерживать инстинкты под контролем. Карта Справедливость - первая из четырех карт Старших Арканов, которые традиционно называют "Четыре нравственных урока". Эти карты - Справедливость, Умеренность, Сила и Отшельник - связаны с развитием соответствующих качеств в человеке, необходимых для того, чтобы эффективно функционировать в жизни. Все они содействуют формированию того, что в психологии называется "эго", или ощущение "я" - на определенном этапе оно требуется человеку для того, чтобы понять истинную ценность жизни, чтобы занять устойчивую личную позицию для принятия всех жизненных испытаний. Дурак, пройдя через два значительных испытания в юности - сексуальное влечение и агрессию, теперь предстает перед необходимостью сформировать характер и выработать умения, которые помогут ему в разнообразных жизненных ситуациях. Так что, повстречавшись с Афиной, богиней справедливости, Дурак должен научиться ясно мыслить. Он должен научиться сопоставлять и анализировать факты - чего ему не удалось сделать в карте Влюбленные - и благодаря этому приходить к наиболее объективному суждению. Справедливость существует только тогда, когда мы приняли в качестве важнейших этических принципов честность и правдивость и перестали, стремясь понравиться другим, подстраиваться под них. Афина возвышает нас над физической природой и является образом нашего стремления к совершенству, ведомому человеческому разуму и духу. Когда карта Справедливость выпадает в раскладе, это означает, что сейчас как никогда важно трезво оценивать ситуацию и принимать беспристрастные решения. Но, как и меч Афины, эта карта обоюдоострая. К примеру, для человеческих отношений холодный анализ Афины слишком идеалистичен и может оказаться разрушителен. Ее меч может поранить сердце общими истинами, неприемлемыми в конкретной ситуации. Так что Справедливость, как и все образы Старших Арканов - фигура двойственная. Дурак должен развить в себе качества, воплощаемые Афиной, но не его удел - навсегда остаться в храме ее чистоты; он должен перейти к следующим нравственным урокам. |
|
