 |
Маленькая библиотека всезнайки |
|
Гефест
Гефест, в греческой мифологии бог огня и кузнечного дела, самый искусный кузнец. Олимпийское божество малоазийского происхождения, вместившее древнейшие черты огненной стихии. Семья и окружениеСогласно Гомеру он - сын Зевса и Геры, брат Аполлона, Ареса, Афины, Гебы и Илифии. Но по другой версии он сын только Геры, рожденный ею в отместку Зевсу за рождение Афины. Так же отцом Гефеста иногда считали Гелиоса или, по критскому мифу, Талоса. Первой его женой стала прекрасная богиня Афродита, а второй харита Аглая. У Гефеста была небольшая интрижка с Афиной, после которой появился на свет Эрихтоний порождённый Геей-Землёй. Однако с Афиной Гефеста связывает не только сын Эрихтоний, но и их ремесло. От нимфы Кабиро, дочери Протея, у Гефеста сыновья Алкон и Евримедонт, участвовавшие в походе Диониса в Индию, и Кадмил (или Камилл, или Касмил) иногда отождествлявшийся с Гермесом. Трёх сыновей Гефеста называют кабирами. От Антиклеи сын Перифет, которого убил Тесей в городе Эпидавре. Слугой Гефеста был киклоп Кедалион, которого Гефест отдал в повадыри Ориону, о нём написана эпиграмма Платона "Слепой и хромой", а также драма Софокла "Кедалион". МифыКогда Гефест появился на свет, он оказался больным и хилым ребёнком, к тому же хромым на обе ноги. Гера, увидев своего уродливого сына, отказалась от него и скинула с высокого Олимпа (некоторые рассказчики считают, что хромота появилась у Гефеста именно после падения). Но море не поглотило юного бога, приёмной матерью Гефеста стала морская богиня Фетида (или Тетис). До своего совершеннолетия Гефест жил на дне моря и занимался своим любимым делом: ковал и конструировал. Он успешно развивал свой талант и его изделиям не было равных во всём мире. Когда Гефест узнал о том, кто его мать, он решил отомстить. Он создал кресло (золотой трон), равного которому не было в мире, и послал на Олимп в качестве подарка для своей матери. Гера пришла в восторг и была очень польщена таким чудесным подарком, но стоило ей сесть на кресло, её обвили невидимые ранее оковы, и она оказалась прикована к креслу. Никто из пантеона богов не смог разомкнуть путы кресла, поэтому Зевс был вынужден отправить Гермеса, посланца богов, чтобы приказать Гефесту освободить Геру. Но Гефест отказал. После этого к Гефесту отправился Арес, чтобы силой заставить наглеца освободить Верховную Богиню. Но и Арес потерпел неудачу. Тогда боги послали Диониса, бога виноделия, к Гефесту. Дионису удалось напоить Гефеста и доставить его на Олимп. Будучи в опьяненном состоянии, Гефест освободил свою мать. По другой версии пьяный Гефест согласился отпустить свою мать только взамен на Афродиту, которая и стала в последствии его женой.
Гера признала своего сына и Гефест был принят в сонм богов, он продолжал работать в качестве кузнеца. Все здания на Олимпе были построены Гефестом, Зевс поручал ему изготавливать свои не знающие промаха молнии. Так же в мифах рассказывается, что за изготовление молний Зевс разрешил сыну просить обо всём, что тот пожелает, и Гефест попросил Афину. Царь Богов не мог нарушить своего слова, но посоветовал Афине защищаться. Когда она пришла к Гефесту попросить его что-то смастерить для неё, Гефест решил взять обещанное Зевсом и Афине пришлось отбиваться от Гефеста. Семя Гефеста пролилось на ногу богине, та вытерла его куском меха и закопала этот кусок в Землю. Так появился сын Гефеста и Афины - Эрихтоний (однако некоторые исследователи указывают на то, что Гея-Земля породила Эрихтония, а значит матерью Эрихтония нужно считать Гею). Второй раз с Олимпа Гефеста сбросил отец-Зевс, об этом рассказывает "Илиада". Гера всячески вредила Гераклу, любимому сыну своего мужа от смертной женщины Алкмены. Когда Геракл возвращался из Трои, Царица Богов наслала на его корабли бурю и рассеяла их, за это Зевс подвесил ее за ноги на небе, привязав к ногам наковальни. Гефест освободил мать, и разъяренный Громовержец сбросил его с Олимпа. Гефест упал в море у острова Лемнос. После низвержения Гефеста с Олимпа его спасли жители острова Лемнос синтийцы; там находились город Гефестий и гора Мосихл, где Гефест построил себе кузницу. Гефест участвовал в гигантомахии. Один из ста пятидесяти змееногих гигантов Мимант был убит Гефестом, когда последний кидал раскалённые камни в гигантов (по одной из версий).
Измена Афродиты с Аресом положила конец их несчастливому браку. Как известно Афродита - богиня любви, она часто влюблялась в богов и смертных. Одним из её любовников и был Бог Войны, с которым она постоянно изменяла Гефесту. Бог-кузнец был далеко не глупым и однажды решил проучить изменников. Однажды он сказал жене, что должен будет долго отсутствовать, так как ему необходимо выполнить очень важную работу. Как только Гефест ушёл, Афродита позвала Ареса и когда они предались страсти Гефест накинул на них прочную металлическую сеть. Он позвал всех богов, полюбоваться на изменников, чем нажил себе проблемы, так как некоторые боги и сами желали оказаться на месте Ареса, а теперь твёрдо решили добиться Афродиты. Богини отказались смотреть на обнажённую парочку, а Зевс вообще не одобрил подобное поведение, так как сам частенько изменял свей супруге. После этого события Афродита стала супругой Ареса, а Гефест взял себе в жёны хариту Аглаю (по Гесиоду), отвечавшую за изящество, прелесть и красоту, именно это означает её имя. Чудный дворец из золота и бронзы построил себе Гефест на высоком Олимпе, где живут они вместе с его женой прекрасной харитой. Классический образ Гефеста - кузнец и искусный мастер в своей мастерской, его помощницы - механические служанки. Он куёт Ахиллу оружие и великолепный щит. Медные быки царя Ээта, опочивальня Геры, венец Пандоры тоже сделаны Гефестом. В "Энеиде" Вергилия даётся грандиозное описание подземной кузни Гефеста, где создаются Зевсовы громы и молнии, а так же оружие Энея. Гомеровский гимн объединяет Гефеста и Афину, обучивших людей ремёслам. Гефест приковывает Прометея, но явно против своей воли, по приказанию Зевса. Именно Гефест выковал скипетр и эгиду Зевса, тирс Диониса, колесницу Гелиоса, сеть, в которую попалась его жена Афродита и ее возлюбленный Арес. Гефест выковал себе из металла двух механических помощниц, которых он использовал как служанок в своей мастерской. Окончив работу в своей мастерской Гефест направляется на пиршество к Зевсу. Он приветливый и добродушный, часто прекращает готовую разгореться ссору своего отца и Геры. Боги едва могут сдерживаться от смеха, глядя на хромоного Бога, ковыляющего вокруг пиршественного стола и подливающего им нектар и амброзию. Но Гефест может быть и грозным. Он смирил огнём даже волны бушующих рек под Троей. Имя, эпитеты и характер
Предположительно имя Гефест означает "вулканический". Эпитеты Гефеста - Амфигей, то есть "обоюдо-хромой" или "обоюдо-суставный" или Киллоподион, то есть "криво-ногий". Гефест выступает или как фетиш пламени, или как повелитель огня. Его происхождение трактуется не однозначно. На Олимпе Гефест развлекает шутками богов, угощает их амброзией и нектаром и вообще выступает в некоей служебной роли, что также указывает на его негреческое происхождение. У Аполлония Родосского в "Аргонавтике" рассказывается о том, что Гефест вырыл для колхидского царя четыре источника, текущие из-под виноградной лозы, - молока, вина, масла и воды. Гораций рисует Вулкана-Гефеста на фоне расцветающей весенней природы. Всё это свидетельствует о хтонической связи Гефеста с силами природы. Мифы о Гефесте отражают также расцвет художественно-ремесленного творчества в эпоху патриархата. В Аттике одна из фил (единиц) носила имя Гефеста, а сам он почитался среди главных божеств жителями Аттики - "сыновьями Гефеста". Первоначально Гефест служил выражением могучей стихии огня и рассматривался как великое творческое существо, но впоследствии, вступив в число олимпийских богов стал подчинён Зевсу, постепенно утратил свою силу и значение и наконец превратился в искусного мастера, плавящего и обрабатывающего металлы посредством огня. Орфический гимн изображает Гефеста как некую космическую силу во всей её фетишистской нетронутости. Он - мастер и художник, но он же свет, огонь, эфир. Он охраняет дома, города и племена, но он же - луна и все светила, сияющий, всё пожирающий демон, т.е. Гефест - и Олимп, и преисподняя, и высшее творчество, и стихийный демонизм. В римской мифологии Гефесту соответствует Вулкан, в Египте - Птах (или Фта). Культ и символикаГефест преимущественно почитался в Афинах, где он был богом ремесла, но не мог конкурировать с более древним Прометеем и Дедалом. С островом Самос Гефест связан через мать Геру Самосскую, т.к. именно она была прикована Гефестом к трону, поэтому на Самосе находились города Гефестополь и Гефестион. На Крите отсутствуют малейшие указания на культ Гефеста. На материк культ Гефеста был занесён с островов Эгейского моря эллинскими поселенцами. Таким образом, хтоническое негреческое божество стало одним из самых почитаемых богов среди ремесленников и мастеров Афин. Культ был силён на Сицилии и в Кампании, расположенные там Этна и Везувий всегда повергали жителей в трепет, считалось, что внутри этих вулканов располагаются кузни бога. В Афинах в честь Гефеста устраивались ритуальные состязания с факелами. В этих забегах участвовали юноши с факелами в руках, победителем назывался тот, кто первым достигнет финиша с непогасшим факелом. Символы Гефеста - наковальня и инструменты кузнеца. Влияние на культуру и искусствоГефесту посвящены ХХ гимн Гомера и LXVI орфический гимн. Действующее лицо трагедии Эсхила "Прикованный Прометей", сатировской драмы Ахея Эретийского "Гефест", пьесы неизвестного автора "Гефест", комедии Эпихарма "Пирующие, или Гефест".
В отличие от других безупречно красивых и статных богов Гефест отличается своей уродливостью и физическими недостатками. Именно его ум и мастерство, внутренняя творческая составляющая и умение созидать, сделали его одним из достойнейших богов. В искусстве его принято изображать очень сильным, с мощным торсом и руками. Часто на голове изображается колпак, какой носили ремесленники в Греции, он носит короткую тунику, характерную для рабочих. Также часто на картинах или в скульптурах его правое плечо художники оставляют обнажённым. Гефеста часто изображали на фресках, росписях на вазах и в скульптурах древние греки. Он также встречается и в более поздних римских изображениях. А в Эпоху Возрождения художники очень часто брали сюжетом своих картин мифологию, и Гефеста также как и других богов можно увидеть на картинах Ренессанса. Гефест в современностиВ честь Гефеста названа малая планета (2212) Гефест, открытая 27 сентября 1978 года советским астрономом Людмилой Черных в Крымской астрофизической обсерватории. Это околоземный астероид, характеризующийся крайне вытянутой орбитой и в силу этого получивший довольно широкую известность. Так же в честь Гефеста назван белок "Гефестин", участвующий в метаболизме железа и меди. Именем Гефеста названа известная линия кухонной бытовой техники в Беларусии. |
Мифы с участием Гефеста: |
